Ha muerto Deborah Kerr. Para mí ha muerto Ligia, la inolvidable noble romana, cristiana, que se enamora del bellísimo centurión Marco Vinicio, interpretado por Robert Taylor, en ese maravilloso clásico que es QUO VADIS?
Es una película de esas que relacionas con domingos plácidos y placenteros, bajo una mantita en el sofá, quizás algún Viernes Santo en el que no te ha apetecido viajar. Siempre es un buen momento para volver a verla.  Pero de esa película, concretamente -la frialdad de Deborah Kerr no la hace un personaje inolvidable y entrañable- me fascina la esclava Eunice, enamorada hasta la locura de Petronio. Esa es la que a mí me parece la verdadera historia de amor más hermosa de la película, aunque sea secundaria, y no los besos con la boca cerrada y muy apretada que se dan los "protas" bajo la atenta y lícita mirada de San Pedro. No, a mí la que me gusta es Eunice.

Es inolvidable la imagen en la que sale la esclava, entre sus tules y velitos, que la hacen deliciosa,  besando el busto de Petronio a escondidas, acariciándolo y diciéndole "señor mío, amor mío"... con esa fabulosa melena negra, ondulada cayendo en cascada sobre su espalda. Embriagadora, la verdad, me deja sin palabras.
No es que Petronio sea un bellezón pero yo, la verdad, entiendo a la chica, contando con que fue uno de los escritores satíricos más famosos del mundo antiguo y, oye, tiene su encanto.

Desde niña me fascinó la escena en la que, ardiendo Roma por deseo de Nerón -el muy cretino se lo quería cargar a los cristianos- y viéndose toda la corte perdida, Petronio otorga la libertad a su amante y bellísima esclava Eunice. Qué bello símbolo, cuando le quita su brazalete de esclava, le cede sus posesiones y ella vuelve a colocárselo y se niega a dejar de serlo. Fantástica Eunice, mil bravos por Eunice. Y lo mejor, la culminación a la exposición de ese amor sin medida es cuando descubre que Petronio se va a suicidar. Como una Julieta siglos antes de que esta naciera, besa los labios de su amado y le dice en un susurro: "Esta es la primera vez que voy a desobedecerte". Y mueren ahí, juntos, abrazados. Suicidas pero  felices.  Y yo ya no puedo parar de llorar hasta que salen los títulos de crédito.






Y es que, si los besos de Ligia y Marco eran lícitos, ese beso final es lo más ilícito que se ha llevado a las pantallas.
 
El Diccionario de la Real Academia dice sobre "lícito": Justo, permitido, según justicia y razón. Pues a mí me encanta ese amor desenfrenado de Eunice precisamente por lo ilícito, por lo fuera completamente que se encontraba la muchacha de la razón y de sus cabales, a causa del amor... ¿existe algo más bello?  Otras locas de la historia, como la más y más famosa loca de amor, Juana, también me fascinan. Es una pena que ahora sólo pueda una volverse loca de amor de manera metafórica (o casi metaforica.) Pasa lo mismo con "morir de amor".

La expresión "morir de amor" es el colmo del romanticismo. Me encanta, por ello. Os confesaré que siempre lo empleo para explicarles a mis alumnos qué es la "hipérbole" y lo "hiperbólico" y no lo olvidan en su vida.
- ¡Me muero de amor! ¿Podemos morir de amor? Y todos responden noooooooo... y comprenden que se trata de una figura literaria que, a través de la exageración desmesurada, otorga una intensidad mayor a la idea que deseas transmitir.

Claro que no se puede morir de amor, pero hay tantas fórmulas y formas trágicas de morir, que de poder elegir una, yo  me quedaba, desde luego, con una muerte ilícita, por lo completamente descabalada,  como la de la bella Eunice.  Qué valentía la de la esclava, frente a la cobardía del escritor, que decide suicidarse sin consultárselo. Que estúpido ha sido, que sólo ha podido disfrutar de su ilícito amor en los últimos días de su vida...

Hasta su nombre predecía que, al final, iba a conseguir el amor de Petronio. Eunice, en griego, significa "la buena -eu- victoria -niké-" y ella demuestra tanta bondad y tanto amor que es meritoria lícita del premio.

Si existe la reencarnación regresiva, yo me lo pido, quiero ser la esclava Eunice, que no tengo ni idea de si existió en la realidad pero seguro que hubo una mujer como ella, completamente ílicita.